正文39.斗法 (第3/5页)

法何达成大圆满？”

    詹巴南喀道：“大辛波言，地道皆圆满，因果同圆满，一切共圆满，故称大圆满。大圆满者，即一切皆圆满，无需行五道而圆满；果不靠因，故无需行资粮道而圆满；无内外一明点，故无需行加行道而圆满；不劳而X本佛，故无需行修道而圆满；无此毕竟空，故无需行见道而圆满；无边无心既真如，故无需行究竟道而圆满。修?法，起无分别之心，便得大圆满果。无分别心称无所是等持，此等持无三时和上下，无思至清净之地，对内无所等持，对外显化慧力，本质与明力相辅成，容为一T。”

    此言一出，众人面面相觑，暗想：“?教法师所言大圆满与佛法大圆满颇为相近，所提及的无分别与佛法如出一辙，这样看来?法也不是愚昧无知之法，大有可取之处。”

    巴仁喀心道：“原来这些人打着如此主意，竟意yu在本尊面前蛊惑人心，当真是其心可诛！”又听詹巴南喀提一问，道：“大师，吾第二问，贵教派以‘缘起X空’为论，认为世间一切法，都无自X，其本质为空。然又有‘六大为T’的说法，言‘地、水、火、风、空、识’，五质一神为世间本源，相互包摄，圆融贯通。此二者相互悖驳，是为何故？”

    旁观众人大多都是密宗教徒，不禁眉头微皱，不明其中道理。但见巴仁喀莞尔一笑，轻言道：“神识五质，目观为物，心观为空，不观亦为空。”

    这短短一句话言简义丰，令在场众人茅塞顿开，不少人情不自禁向着巴仁喀合十拜礼，口中亦言道：“谢上师指点！”詹巴南喀闻巴仁喀巧用无分别之说，化解两种说法之间的矛盾，也是暗暗钦佩。

    巴仁喀又即提第三问，詹巴南喀继续作答。……

    由清晨到午时，赤日炎炎，直晒的广场文武群臣汗流浃背。佛?两教引经据典一问一答，共计各提十问，每人各做出九个答覆。围观众人执经问难，也收获颇丰。

    ?教一方，全靠詹巴南喀为之，自是功不可没。其才略过人，在中原游历三十余年，於佛教禅宗南派、北派都有涉猎，每遇难题，时而以?教经典旁徵博引，更有时以中原禅宗的教法为题解，也能蒙混过关。可说这一轮口辩，两大教派算是平手。如此一来，也使得密宗教众对?教的印象大为改观。

    只见广场之上，玄空与巴仁喀相距五六丈闭目盘坐，玄空是假意思索，而巴仁喀是真忖量。两人身後，詹巴南喀与鸠摩什均合十而立。

    良久之後，巴仁喀猛然睁开双眼，彷佛有一缕佛光S出。他微微点头，似乎暗下了一个决定，而後说道：“喇嘛钦！尔等窃我密宗经典，以补自身教法。今日口辩，吾胜不得尔等，尔等亦难胜吾，只得暂且作罢。吾常闻?教善法术，可敢b试一二？”

    众人见上师巴仁喀邀斗法术，皆心头一震。自上一次佛?斗法已有数百年之久，从那以後?教衰弱，无力与密宗相斗。巴仁喀作为西蕃第一高手早已归隐多年，几乎数十年没有出手，而对面这位?教大辛波深不可测，正是巴仁喀的大敌，两人斗法实乃百年一见的奇观，绝不可错过。众人无不屏气凝神，静待这场大战。

    人群中有一位nV子悄悄走上前排，正是乌思王亲nV拉珍。她的眼神牢牢锁在玄空的身上，自言自语道：“年轻的大辛波，你可不要让我失望！”

    就在此时，巴仁喀那天耳通的神功，也捕捉到了一阵说话声。他细细一听，竟是不是吐蕃语，而是汉语。巴仁喀学究天人，通数国语言，早年也修习过汉语，这时就闻詹巴南喀悄悄说道：“教主，属下能做的就只有这些了，稍时斗法仍要依靠教主的神功。请小心！”巴仁喀心神一动，终於也明白了其中秘密，原来对面所谓的大辛波根本不通言语，先前与自己辩论之人其实就是詹巴南喀。想通此节，巴仁喀暗暗冷笑：“这些异教徒果然狡猾无b，连吾都险些被骗过。等一下必须要让你们好好吃点苦头。”

    玄空早已为这一战等待多时了，闻言心中振奋，点了点头。随即，场上其余法师包括詹巴南喀、鸠摩什一齐远退。两坛之上，就只留有玄空与巴仁喀。

    但见两人同时双手一合，霎时间，广场之上狂风骤起。旁观众人面sE大变，全都不由自主向後退去。一件虚劲所化的袈裟又好似一面气墙，无形有质，在玄空身前凝练而成。他那宽大的黑袍随风鼓荡，十分妖异。

    对面巴仁喀口中默念经文，周身衣袖纹丝不动，显得神圣而肃穆，其双掌缝隙中激发出一道无形刀气，b之天下间任何利器都要锋锐，斩金断玉、削铁如泥，这才是“去烦恼之刀”真正的威力。无形刀气以劈山断岳之势斩在那面气墙上，玄空只感浑身一震，又补上一道雄劲，才将这石破天惊的一击抵挡而住。

    这应该是迄今为止，两门神功第一相遇。数百年前，?教上师以“黑袈裟神功”幻化巫法震慑人心。随後佛教传入西蕃，莲花生大士以大智慧、无上法能创出“去烦恼之刀”，用以抵御“黑袈裟神功”的侵扰。

    然而伴随?教的衰退，百年间无人能达到当年?教上师的境界，随之黑袈裟神功蛰伏。时至今日，这互为宿敌的两门神功，终於有个各自的传人，才有此代表密宗、?教两者巅峰武学的一战。

    玄空自不甘被动挨打，手指微颤，无形袈裟演化出数道匹练，如虚空中探出的触手向着巴仁喀抓去。巴仁喀双手微微分开，又一道虚空之刃凭空而生，利刃自上而下斩出一圈，将那一道道真气匹练尽数斩断。下劈之际，更将地面上斩出一道深深的刀痕，直把众人看得心惊r0U跳。

    旁观众人只看见两教上师静坐，对於虚空中那无形内劲是毫无知觉，直到看见地上的印记，才懂得其中的凶险。两教上师俨然正运神通相斗，看似毫无威力，但若有人站在中间那一片空地之上，恐怕立时就被法力所伤，或许顷刻间已经身首异处。

    巴仁喀双手又合上，如同轻轻鼓掌，那向前斩去的利刃，陡然气势大涨，几乎要将玄空的无形袈裟刺破。

    玄空紧咬牙关，丹田间有一GU澎湃的真气流涌上四肢，向虚空中凝铄聚力。

    两GU内劲又一次较力，传来一阵异响，震破了数人的耳膜。只见不少文武大臣，耳孔、眼角都淌出鲜血来。鸠摩什高声喝道：“请诸位大臣退远观战！”话音未甫，众人早已动步，又向後退出十数丈之远。

    巴仁喀见自己两次凝力未有建树，也不禁暗暗佩服。他开口以汉语说道：“小子，你很不错，能挡我两记无形刀刃，你叫什麽名字？”

    玄空闻听对方用汉语交流，微微一惊，但一点不敢有所懈怠，生怕对手发起突袭。说道：“在下玄空，大喇嘛看出我是